Daniel Vigne, Les ‘sacrifices’ chez les Prophètes, 49 textes critiques, inventoriés par nom d’auteur. [pdf 13 pages]
Les ‘sacrifices’ chez les Prophètes
Les prophètes bibliques, de façon unanime, dénoncent le formalisme et le ritualisme dans lesquels la religion d’Israël s’était enfoncée. Les sacrifices d’animaux, en particulier, font l’objet de sévères critiques. Près de 50 passages annoncent la fin de ce culte sanglant que le sacrifice du Christ, Agneau de Dieu, abolira en l’accomplissant.
Isaïe
| Que m’importent vos innombrables sacrifices, dit le Seigneur. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux ; au sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je ne prends pas plaisir. Quand vous venez vous présenter devant moi, qui vous a demandé de fouler mes parvis ? N’apportez plus d’oblation vaine : c’est pour moi une fumée insupportable ! Néoménie, sabbat, assemblée, je ne supporte pas fausseté et solennité. Vos néoménies, vos réunions, mon âme les hait ; elles me sont un fardeau que je suis las de porter. Quand vous étendez les mains, je détourne les yeux ; vous avez beau multiplier les prières, moi je n’écoute pas. Vos mains sont pleines de sang : lavez-vous, purifiez-vous ! |
| Isaïe 1, 11-16 |
| Ce jour-là, l’homme regardera vers son créateur, et ses yeux se tourneront vers le Saint d’Israël. Il ne regardera plus vers les autels, œuvres de ses mains, et ce qu’ont fait ses doigts, il ne le verra plus, ni les pieux sacrés ni les brûle-parfums. |
| Isaïe 17, 7-8 |
| Le Seigneur se fera connaître des Égyptiens, et les Égyptiens connaîtront le Seigneur, en ce jour-là. Ils offriront sacrifices et oblations, ils feront des vœux à au Seigneur et les accompliront. |
| Isaïe 19, 21 |
| Ce peuple est près de moi en paroles et me glorifie de ses lèvres, mais son cœur est loin de moi et sa crainte n’est qu’un commandement humain, une leçon apprise. |
| Isaïe 29, 13 |
| L’épée du Seigneur est pleine de sang, gluante de graisse, du sang des agneaux et des boucs, de la graisse des rognons de béliers ; car il y a pour le Seigneur un sacrifice à Boçra, un grand carnage au pays d’Edom. |
| Isaïe 34, 6 |
| Tu ne m’as pas invoqué, Jacob, oui, tu t’es lassé de moi, Israël,tu ne m’as pas apporté d’agneaux en holocauste, et tu ne m’as pas honoré par tes sacrifices. Je ne t’ai pas asservi à des oblations, je ne t’ai pas lassé en exigeant de l’encens. Pour moi, tu n’as pas acquis de roseau à prix d’argent, et tu ne m’as pas rassasié de la graisse de tes sacrifices. Mais par tes péchés, tu as fait de moi un esclave, tu m’as lassé par tes fautes. C’est moi, moi, qui efface tes crimes par égard pour moi, et je ne me souviendrai plus de tes fautes. |
| Isaïe 43, 22-25 |
| Le Seigneur a voulu l’écraser par la souffrance ; s’il offre sa vie en sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et par lui la volonté du Seigneur s’accomplira. À la suite de l’épreuve endurée par son âme, il verra la lumière et sera comblé. Par sa connaissance, le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes en s’accablant lui-même de leurs fautes. |
| Isaïe 53, 10-11 |
| Quant aux fils d’étrangers, attachés au Seigneur pour le servir, pour aimer le nom du Seigneur, devenir ses serviteurs, tous ceux qui observent le sabbat sans le profaner, fermement attachés à mon alliance, je les mènerai à ma sainte montagne, je les comblerai de joie dans ma maison de prière. Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel, car ma maison sera appelée maison de prière pour tous les peuples. Oracle du Seigneur Dieu qui rassemble les déportés d’Israël : j’en rassemblerai encore d’autres avec ceux qui sont déjà rassemblés. |
| Isaïe 56, 6-8 |
| De qui vous moquez-vous ? À qui faites-vous des grimaces et tirez-vous la langue ? N’êtes-vous pas une engeance de révolte, une race de mensonge ? Vous qui vous excitez près des térébinthes, sous tout arbre verdoyant, qui immolez des enfants dans les torrents, sous les fissures des rochers. Les pierres polies du torrent, voilà ton partage, ce sont elles, elles qui sont ton lot. C’est pour elles que tu as répandu des libations, que tu as présenté ton offrande. Puis-je y trouver l’apaisement ? Sur une grande et haute montagne tu as installé ta couche. C’est là aussi que tu es montée pour offrir le sacrifice. |
| Isaïe 57, 4-7 |
| Des multitudes de chameaux te couvriront, des jeunes bêtes de Madiân et d’Epha ; tous viendront de Saba, apportant l’or et l’encens et proclamant les louanges du Seigneur. Tous les troupeaux de Qédar se rassembleront chez toi, les béliers de Nebayot seront à ton service, ils monteront à mon autel en sacrifice agréable, et je glorifierai ma maison de splendeur. |
| Isaïe 60, 6-7 |
| J’ai tendu les mains, chaque jour, vers un peuple rebelle, des gens qui suivent une voie mauvaise, au gré de leur fantaisie. Un peuple qui me provoque sans cesse en face, qui sacrifie dans les jardins, qui brûle de l’encens sur des briques, qui habite dans les tombeaux, passe la nuit dans les recoins, mange de la viande de porc et met dans ses plats des morceaux impurs. |
| Isaïe 65, 2-4 |
| Ainsi parle le Seigneur : Le ciel est mon trône, et la terre l’escabeau de mes pieds. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, et quel pourrait être le lieu de mon repos, quand tout cela, c’est ma main qui l’a fait, quand tout cela est à moi, oracle du Seigneur ! Mais celui sur qui je porte les yeux, c’est le pauvre et l’humilié, celui qui tremble à ma parole. On sacrifie le bœuf, on abat un homme ; on immole l’agneau, on assomme un chien ; on présente une offrande, c’est du sang de porc ; on fait un mémorial d’encens, une bénédiction abominable ; tous ces gens ont choisi leurs voies, et leur âme se complaît dans leurs horreurs. |
| Isaïe 66, 1-3 |
Jérémie
| Que m’importe l’encens importé de Sheba, le roseau odorant qui vient d’un lointain pays ? Vos holocaustes ne me plaisent pas, vos sacrifices ne m’agréent pas. |
| Jérémie 6, 20 |
| Ainsi le Seigneur Sabaot, le Dieu d’Israël : Améliorez vos voies et vos œuvres et je vous ferai demeurer en ce lieu. Ne vous fiez pas aux paroles mensongères : « C’est le sanctuaire du Seigneur, le sanctuaire du Seigneur, le sanctuaire du Seigneur ! » |
| Jérémie 7, 3-4 |
| À vos yeux, est-ce un repaire de brigands, ce Temple qui porte mon nom ? Moi, en tout cas, je vois clair, oracle du Seigneur ! |
| Jérémie 7, 11 |
| Ainsi parle le Seigneur Sabaot, le Dieu d’Israël : Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices et mangez-en la chair ! Car je n’ai rien dit ni prescrit à vos pères, quand je les fis sortir du pays d’Égypte, concernant l’holocauste et le sacrifice. Mais voici ce que je leur ai ordonné : Écoutez ma voix, alors je serai votre Dieu et vous serez mon peuple. Suivez en tout la voie que je vous prescris pour votre bonheur. |
| Jérémie 7, 21-23 |
| Comment pouvez-vous dire : « Nous sommes sages et la Loi du Seigneur est avec nous ! » Vraiment, c’est en mensonge que l’a changée le calame mensonger des scribes ! |
| Jérémie 8, 8 |
| Que vient faire en ma Maison ma bien-aimée ? Elle a accompli ses mauvais desseins. Est-ce que les vœux et la viande sacrée te débarrasseront de ton mal, pour que tu puisses exulter ? |
| Jérémie 11, 15 |
| Et le Seigneur me dit : « N’intercède pas en faveur de ce peuple, pour son bonheur. Même s’ils jeûnent, je n’écouterai pas leur supplication ; même s’ils présentent holocaustes et oblations, je ne les agréerai pas, mais par l’épée, la famine et la peste je veux les exterminer. » |
| Jérémie 14, 11 |
| Si vous m’écoutez bien – oracle du Seigneur – ne faites entrer, le jour du sabbat, aucun fardeau par les portes de cette ville ; si vous sanctifiez le jour du sabbat en n’y faisant aucun travail, alors, par les portes de cette ville, des rois et des princes, siégeant sur le trône de David, feront leur entrée en équipage de chars et de chevaux, eux et leurs princes, les gens de Juda et les habitants de Jérusalem. Et cette ville restera habitée pour toujours. On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem, du pays de Benjamin et du Bas-Pays, de la Montagne et du Négeb, offrir holocaustes, sacrifices, oblations et encens, offrir des actions de grâces dans le Temple du Seigneur. |
| Jérémie 17, 24-26 |
| Ils ont construit des hauts lieux de Baal, pour consumer au feu leurs fils, en holocauste à Baal ; cela je ne l’avais jamais ordonné, je n’en avais jamais parlé, je n’y avais jamais songé ! |
| Jérémie 19, 5 |
| Ainsi parle le Seigneur. En ce lieu dont vous dites : « C’est une ruine, sans hommes ni bêtes », dans les villes de Juda et les rues désolées de Jérusalem où il n’y a ni hommes ni bêtes, on entendra de nouveau, les cris de joie et d’allégresse, les appels du fiancé et de la fiancée, le chant de ceux qui diront, en apportant au Temple du Seigneur les sacrifices d’actions de grâces : « Rendez grâces au Seigneur Sabaot car le Seigneur est bon, car éternel est son amour ! » Car je ramènerai les captifs du pays comme avant, dit le Seigneur. |
| Jérémie 33, 10-11 |
| Car ainsi parle le Seigneur : Jamais David ne manquera d’un descendant qui prenne place sur le trône de la maison d’Israël. Et jamais les prêtres lévites ne manqueront de descendants qui se tiennent devant moi pour offrir l’holocauste, faire fumer l’oblation et offrir tous les jours le sacrifice. |
| Jérémie 33, 17-18 |
| Ce jour-là est pour le Seigneur Dieu Sabaot un jour de vengeance, pour se venger de ses adversaires : l’épée dévore, elle se rassasie, elle s’enivre de leur sang. Car c’est un sacrifice pour le Seigneur Dieu Sabaot, au pays du Nord, sur le fleuve Euphrate. |
| Jérémie 46, 10 |
Baruch
| Vous avez été vendus aux nations, mais non pour l’anéantissement. Ayant excité la colère de Dieu, vous avez été livrés à vos ennemis. Car vous aviez irrité votre Créateur en sacrifiant à des démons et non à Dieu. Vous aviez oublié le Dieu éternel, votre nourricier ! |
| Baruch 4, 6-8 |
| Ce qui leur est sacrifié, leurs prêtres le revendent et en tirent profit ; pareillement, leurs femmes en salent une partie, sans rien distribuer au pauvre et à l’impotent. Ce qui est sacrifié à ces dieux, la femme en état d’impureté et la femme en couches osent le toucher. Sachant donc par tout cela que ce ne sont pas des dieux, ne les craignez pas ! |
| Baruch 6, 27-28 |
Ézéchiel
| Et il est arrivé – oracle du Seigneur Dieu – que tu as pris tes fils et tes filles que tu m’avais enfantés, et que tu les leur as sacrifiés pour qu’elles s’en nourrissent. Était-ce donc trop peu que ta prostitution ? Tu as égorgé mes fils et tu les as livrés pour les faire passer par le feu en leur honneur. |
| Ézéchiel 16, 19-21 |
| Ils n’avaient pas pratiqué mes coutumes, ils avaient rejeté mes lois, profané mes sabbats, et leurs regards s’étaient attachés aux ordures de leurs pères. Et j’allai jusqu’à leur donner des lois qui n’étaient pas bonnes et des coutumes dont ils ne pouvaient pas vivre, et je les souillai par leurs offrandes, en leur faisant sacrifier tout premier-né, pour les frapper d’horreur, afin qu’ils sachent que je suis le Seigneur. C’est pourquoi, parle à la maison d’Israël, fils d’homme. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu. En cela encore vos pères m’ont outragé en m’étant infidèles. Et pourtant je les ai menés au pays que j’avais juré solennellement de leur donner. Ils y ont vu toutes sortes de collines élevées, toutes sortes d’arbres touffus, et ils y ont offert leurs sacrifices et présenté leurs offrandes provocantes ; ils ont déposé leurs parfums d’apaisement et versé leurs libations. |
| Ézéchiel 20, 24-28 |
| Et le Seigneur me dit : Fils d’homme, veux-tu juger Ohola et Oholiba et leur reprocher leurs abominations ? Elles ont été adultères, leurs mains sont ensanglantées, elles ont commis l’adultère avec leurs ordures. Quant aux enfants qu’elles m’avaient enfantés, elles les ont fait passer par le feu pour les consumer. Elles m’ont encore fait ceci : elles ont souillé mon sanctuaire en ce jour, et profané mes sabbats. Et tout en immolant leurs enfants à leurs ordures, elles sont allées, le même jour, à mon sanctuaire pour le profaner. Voilà ce qu’elles ont fait dans ma propre maison. |
| Ézéchiel 23, 36-39 |
| Fils d’homme, prophétise contre les pasteurs d’Israël, prophétise. Tu leur diras : Pasteurs, ainsi parle le Seigneur Dieu. Malheur aux pasteurs d’Israël qui se paissent eux-mêmes. Les pasteurs ne doivent-ils pas paître le troupeau ? Vous vous êtes nourris de lait, vous vous êtes vêtus de laine, vous avez sacrifié les brebis les plus grasses, mais vous n’avez pas fait paître le troupeau. |
| Ézéchiel 34, 2-3 |
| Et toi, fils d’homme, ainsi parle le Seigneur Dieu. Dis aux oiseaux de toute espèce et à toutes les bêtes sauvages : Rassemblez-vous, venez, réunissez-vous de partout alentour pour le sacrifice que je vous offre, un grand sacrifice sur les montagnes d’Israël, et vous mangerez de la chair et vous boirez du sang. Vous mangerez la chair des héros, vous boirez le sang des princes de la terre. Ce sont tous des béliers, des agneaux, des boucs, des taureaux gras du Bashân. Vous mangerez de la graisse jusqu’à satiété et vous boirez du sang jusqu’à l’ivresse, en ce sacrifice que je vous offre. |
| Ézéchiel 39, 17-19 |
Daniel
| Seigneur, nous voici plus petits que toutes les nations, nous voici humiliés par toute la terre, aujourd’hui, à cause de nos péchés. Il n’est plus, en ce temps, chef, prophète ni prince, holocauste, sacrifice, oblation ni encens, lieu où te faire des offrandes et trouver grâce auprès de toi. Mais qu’une âme brisée et un esprit humilié soient agréés de toi, comme des holocaustes de béliers et de taureaux, comme des milliers d’agneaux gras ; que tel soit notre sacrifice aujourd’hui devant toi, et qu’il te plaise que pleinement nous te suivions, car il n’est point de confusion pour ceux qui espèrent en toi. |
| Daniel 3, 37-40 |
Osée
| Car pendant de longs jours, les enfants d’Israël resteront sans roi et sans chef, sans sacrifice et sans stèle, sans éphod et sans téraphim. |
| Osée 3, 4 |
| Mon peuple consulte son morceau de bois, c’est son bâton qui le renseigne ; car un esprit de prostitution les égare, et ils se prostituent, s’éloignant de leur Dieu. Sur le sommet des montagnes, ils sacrifient, sur les collines, ils brûlent de l’encens, sous le chêne, le peuplier et le térébinthe, car leur ombrage est bon. Voilà pourquoi, si vos filles se prostituent, si vos brus commettent l’adultère, je ne châtierai pas vos filles pour leurs prostitutions, ni vos brus pour leurs adultères ; car eux-mêmes vont à l’écart avec les prostituées, ils sacrifient avec les hiérodules, et le peuple, sans discernement, va à sa perte ! |
| Osée 4, 12-14 |
| Que te ferai-je, Éphraïm ? Que te ferai-je, Juda ? Car votre amour est comme la nuée du matin, comme la rosée qui tôt se dissipe. C’est pourquoi je les ai taillés en pièces par les prophètes, je les ai tués par les paroles de ma bouche ; et mon jugement surgira comme la lumière. Car c’est l’amour qui me plaît et non les sacrifices, la connaissance de Dieu plutôt que les holocaustes. Mais eux, à Adam, ont transgressé l’alliance, là, ils m’ont trahi. Galaad est une cité de malfaiteurs qui porte des traces de sang. Comme des brigands en embuscade, une bande de prêtres assassine sur la route de Sichem ; oui, ils commettent l’infamie ! |
| Osée 6, 4-9 |
| Quand Éphraïm a multiplié les autels, ces autels ne lui ont servi qu’à pécher. Que pour lui j’écrive les mille préceptes de ma loi, on les tient pour une chose étrangère. Les sacrifices qu’ils m’offrent, ils les sacrifient, ils en mangent la viande, mais le Seigneur ne les agrée pas. |
| Osée 8, 11-13 |
| Ils n’habiteront pas au pays du Seigneur, Éphraïm retournera en Égypte, et en Assur, ils mangeront des mets impurs. Ils ne feront pas au Seigneur de libations de vin et leurs sacrifices ne lui seront pas agréables. Ce sera pour eux comme un pain de deuil, tous ceux qui en mangeront deviendront impurs ; car leur pain sera pour eux-mêmes, mais il n’entrera pas dans la Maison du Seigneur. |
| Osée 9, 3-4 |
| Quand Israël était jeune, je l’aimai, et d’Égypte j’appelai mon fils. Mais plus je les appelais, plus ils s’écartaient de moi ; aux Baals ils sacrifiaient, aux idoles ils brûlaient de l’encens. |
| Osée 11 1-2 |
| Je parlerai aux prophètes, moi, je multiplierai les visions et par le ministère des prophètes je parlerai en paraboles. Si Galaad n’est qu’iniquité, eux ne sont que fausseté ; à Gilgal ils sacrifient aux taureaux, c’est pourquoi leurs autels seront comme des monceaux de pierres sur les sillons des champs. |
| Osée 12, 11-12 |
| Et maintenant ils continuent à pécher, ils se font des images de métal fondu, avec leur argent, des idoles de leur invention ; œuvre d’artisan que tout cela ! Ils disent : « Offrez-leur des sacrifices. » À des veaux des hommes donnent des baisers !, C’est pourquoi ils seront comme la nuée du matin, comme la rosée qui tôt se dissipe, comme la bale emportée loin de l’aire, comme la fumée qui s’échappe de la fenêtre. |
| Osée 13, 2-3 |
Joël
| Mais encore à présent – oracle du Seigneur – revenez à moi de tout votre cœur, dans le jeûne, les pleurs et les cris de deuil. Déchirez votre cœur, et non vos vêtements, revenez au Seigneur, votre Dieu, car il est tendresse et pitié, lent à la colère, riche en grâce, et il a regret du mal. |
| Joël 2, 12-13 |
Amos
| Allez à Béthel et péchez ! A Gilgal, péchez de plus belle ! Apportez le matin vos sacrifices, tous les trois jours vos dîmes ; faites brûler du levain en sacrifice de louange, criez vos offrandes volontaires, annoncez-les, puisque c’est cela que vous aimez, enfants d’Israël ! Oracle du Seigneur Dieu. |
| Amos 4, 4-5 |
| Je hais, je méprise vos fêtes et je ne puis sentir vos réunions solennelles. Quand vous m’offrez des holocaustes… vos oblations, je ne les agrée pas, le sacrifice de vos bêtes grasses, je ne le regarde pas. Écarte de moi le bruit de tes cantiques, que je n’entende pas la musique de tes harpes ! Mais que le droit coule comme de l’eau, et la justice, comme un torrent qui ne tarit pas. Des sacrifices et des oblations, m’en avez-vous présentés au désert, pendant quarante ans, maison d’Israël ? |
| Amos 5, 21-25 |
Sophonie
| Silence devant le Seigneur Dieu, car le jour du Seigneur est proche ! Oui, le Seigneur a préparé un sacrifice, il a consacré ses invités. Il arrivera, au jour du sacrifice du Seigneur, que je visiterai les ministres, les princes royaux et tous ceux qui revêtent des vêtements étrangers. Je visiterai en ce jour tous ceux qui montent au Degré, eux qui remplissent le palais de leur Seigneur de violence et de fraude. |
| Sophonie 1, 7-9 |
Aggée
| Ainsi parle le Seigneur Sabaot. Demande donc aux prêtres une décision, en ces termes : « Si quelqu’un porte de la viande sacrifiée dans le pan de son vêtement et touche avec son vêtement du pain, un mets, du vin, de l’huile et toute sorte d’aliment, cela deviendra-t-il saint ? » Les prêtres répondirent et dirent : « Non ! » |
| Aggée 2, 11-12 |
Michée
| Avec quoi me présenterai-je devant le Seigneur, me prosternerai-je devant le Dieu de là-haut ? Me présenterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d’un an ? Prendra-t-il plaisir à des milliers de béliers, à des libations d’huile par torrents ? Faudra-t-il que j’offre mon aîné pour prix de mon crime, le fruit de mes entrailles pour mon propre péché ? – On t’a fait savoir, homme, ce qui est bien, ce que le Seigneur réclame de toi : rien d’autre que d’accomplir la justice, d’aimer la bonté et de marcher humblement avec ton Dieu. | |
| Mi 6, 6-8 | |
Zacharie
| En ce jour-là, il y aura sur les grelots des chevaux : « Consacré au Seigneur », et les marmites de la maison du Seigneur seront comme des coupes à aspersion devant l’autel. Toute marmite, à Jérusalem et en Juda, sera consacrée au Seigneur Sabaot, tous ceux qui offrent un sacrifice viendront en prendre et cuisineront dedans, et il n’y aura plus de marchand dans la maison du Seigneur Sabaot, en ce jour-là. |
| Zacharie 14, 20-21 |
Malachie
| Vous dites : En quoi avons-nous méprisé ton Nom ? – C’est que vous offrez sur mon autel des aliments souillés. – Mais vous dites : En quoi t’avons-nous souillé ? – En disant : La table du Seigneur est méprisable. Quand vous amenez des bêtes aveugles pour le sacrifice, n’est-ce pas mal ? Et quand vous en amenez des boiteuses ou des malades, n’est-ce pas mal ? Présente-les donc à ton gouverneur : en sera-t-il content ? Te recevra-t-il bien ? dit le Seigneur Sabaot. Et maintenant implorez donc Dieu pour qu’il nous prenne en pitié (c’est de vos mains que cela vient) : vous recevra-t-il ? dit le Seigneur Sabaot. Oh ! qui d’entre vous fermera les portes pour que vous n’embrasiez pas inutilement mon autel ? |
| Malachie 1, 6-10 |
| Je ne prends nul plaisir en vous, dit le Seigneur Sabaot, et n’agrée point les offrandes de vos mains. Mais, du levant au couchant, mon Nom est grand chez les nations, et en tout lieu un sacrifice d’encens est présenté à mon Nom ainsi qu’une offrande pure. Car grand est mon Nom chez les nations ! dit le Seigneur Sabaot. Tandis que vous, vous le profanez, en disant : La table du Seigneur est souillée, et ses aliments méprisables. |
| Malachie 1, 10-12 |
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