Gilles Ceaucescu – Le livre de la miséricorde

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Rembrandt (d'après) - L'enfant prodique

Le fils prodigue, eau-forte d'Ignace Joseph de Claussin (v. 1830), d'après Rembrandt (1606-1669)

Livres religieux

Gilles Ceaucescu – Le livre de la miséricorde, Éditions du Cerf, 2015 (résumé-citations D. Vigne, 13 pages pdf).

Gilles Ceaucescu

Le livre de la miséricorde

I – La miséricorde en Dieu

1. Essence

« Dieu n’est pas seulement Père, mais Père des miséricordes. » Tertullien page 9 (références dans le livre)

« Justice et miséricorde ne sont pas des qualités de Dieu, mais son essence propre. » Vincent Ferrier26

« Le Dieu de ma miséricorde (Ps 59, 18) : le psalmiste n’a pas voulu se contenter de dire que Dieu est miséricorde, qu’il l’a nommé la Miséricorde en personne. » Grégoire le Grand131

2. Impassible

« En nous la miséricorde implique une souffrance du cœur, en Dieu non. Elle est seulement un calme et bienveillant désir. » Augustin11

« Dieu n’éprouve pas de souffrance, mais il compatit aux nôtres sans que nos malheurs n’altèrent son immuable essence. » Anselme14

« La miséricorde n’est pas une émotion passive, mais une action. S’attrister de la misère d’autrui ne convient pas à Dieu, mais faire cesser cette misère ne convient par excellence. » Thomas dAquin21

3. Passible

« S’attrister les souffrances d’un malheureux est plus grand qu’être impassible. » (contre le stoïcisme) Augustin12

« La miséricorde est un sentiment de pitié produit par la vue des misères, une vertu et non une faiblesse d’âme. » Abélard18

« La loi de Dieu est charité à laquelle Dieu lui-même se soumet. » Aelred de Rielvaux20

« Dieu souffre les plus grands tourments, les plus grandes ignominies pour les hommes. » Pierre dAlcantara27

4. Justice

« Dieu est à la fois amour et justice, miséricorde et vérité. En lui la source de la miséricorde, en nous le motif d’exercer sa justice. » Bernard de Clairvaux16

« La miséricorde n’est pas contraire à la justice, mais elle la dépasse. C’est une plénitude de justice. » Thomas dAquin22

« Il faut que je m’arrête un peu sur ces pieds spirituels de Dieu, que le pénitent doit embrasser […] nous pouvons nommer l’un la miséricorde, l’autre le jugement. » Bernard de Clairvaux 132

« Heureuse l’âme ans qui le Seigneur Jésus a imprimé ses deux pieds. Vous reconnaîtrez cette divine empreinte à ces deux marques : la crainte et l’espérance. L’une représente l’image du jugement, l’autre celle de la miséricorde. » Bernard de Clairvaux 133

« La miséricorde toute-puissante à ses lois propres, qui règle ses dons et ses pardons. Donnez, et l’on vous donnera… » Isaac de lÉtoile136

5. But

« Dieu n’a aucun autre but que notre salut, que de nous rendre participants de son royaume. » Jean Chrysostome10

« La miséricorde vise à supprimer la déficience et non pas simplement à s’en attrister. » Thomas dAquin21

« Quand la bonté de l’être aimé provoque l’amour, cela est juste. Mais quand l’amour cause la bonté dans l’être aimé, cela procède de la miséricorde. » Thomas dAquin22

Dieu n’accorde pas sa miséricorde au pécheur pour qu’il offense, mais pour qu’il se repente. Le péché le plus grave est le désespoir, « mépris de ma miséricorde ». » Catherine de Sienne25

6. Grandeur

« Dieu n’est pas seulement bon, il l’est absolument, souverainement, indiciblement, mystérieusement. » anselme15

« L’homme exerce la miséricorde de façon restreinte et limitée pour trois raisons : par manque de ressources, par crainte de causer un dommage, par respect d’une loi supérieure. La miséricorde de Dieu, elle, est infinie. » Thomas dAquin23

« La charité divine n’a point de canal qui la renferme. La miséricorde de Dieu ne donne pas seulement ce qu’elle a, mais se donne elle-même. » Louis de Grenade28

« Tout est plein de la miséricorde du Seigneur, dans un écoulement continuel de sa bonté. » Bellarmin29

La Sagesse dit : « Je suis un abîme de miséricorde que les saints eux-mêmes ne peuvent mesurer, et qui est toujours ouvert pour recevoir les cœurs humiliés et contrits. » Henri Suso170

7. Christ

« Jésus infléchit la dureté de la Loi dans le sens de la miséricorde. » Grégoire le Grand13

« C’est à la miséricorde de Dieu que nous devons notre rédemption, mais nous ne l’aimerions pas s’il ne nous avait aimé le premier. » Léon le Grand91

« Le Christ crucifié et ressuscité « porte en soi la révélation la plus complète de la miséricorde, de l’amour plus fort que la mort, plus fort que le péché et que tout mal. » JeanPaul II153

II – La miséricorde en l’homme

1. Besoin

« Que veut dire Dieu, ma miséricorde ? (Ps 144, 2) Que tu me fais miséricorde, que tu l’exerces envers moi, ou bien que tu m’accordes d’être miséricordieux ? Augustin81

« Veux-tu ton pardon ? Pardonne toi-même. Veux-tu obtenir ? Donne toi-même. » Augustin81

« Je vous le demande, frères : que voulez-vous, que cherchez-vous quand vous venez à l’église, sinon la miséricorde ? » Césaire dArles95

« Si Dieu examine les péchés, qui pourra subsister en sa présence ? Les saints mêmes ont besoin de prier pour leurs péchés pour être sauvés par la miséricorde de Dieu. Tous ont péché et ont besoin de la miséricorde. » Bernard de Clairvaux166

2. Pénitence

« En décidant de faire miséricorde à Adam, « Dieu a consacré la pénitence en sa propre personne. » Tertullien127

« Telle est la raison d’être de la pénitence, tel est son effet : elle administre les intérêts de la divine miséricorde. » Tertullien127

« La pénitence est la conversion qui passe du cœur aux œuvres et par conséquent à toute la vie du chrétien. » JeanPaul II140

3. Ferveur

« Quand cesseront nos gémissements, nous recevrons tous une même consolation. […] Il n’y aura plus d’œuvres de miséricorde, parce qu’il n’y aura plus de misère. » Augustin80

« La ressemblance de la bonté divine brille en nous comme un miroir. […] Dieu nous donne le moyen de faire lui-même ce qu’il fait » : aimer. » Léon le Grand89

« Il enflamme nos cœurs de sa charité afin que nous l’aimions, non seulement lui-même, mais encore tout ce qu’il aime. » Léon le Grand91

« La dignité naturelle de notre condition consiste à représenter comme en un miroir les traits de la bonté divine. » Léon le Grand91

« Il faut que l’âme fidèle se laisse enflammer de l’amour de son Créateur. […] La loi nouvelle ne veut pas qu’on néglige qui que ce soit, car elle ne méprise personne. » Léon le Grand93

« Doux est le mot de miséricorde, frère très cher, et si le mot est d’où combien plus la chose même ! » Césaire dArles94

« La prière est un cri d’appel à la miséricorde de Dieu face aux multiples formes de mal qui pèsent sur l’humanité et la menacent. […] L’Église a le droit et le devoir de faire appel au Dieu de la miséricorde avec de grands cris. Ces grands cris doivent caractériser l’Église de notre temps. » JeanPaul II153

« Il faut que tout ce que j’ai dit dans ce document sur la miséricorde se transforme en une ardente prière, en un cri. » JeanPaul II154

« Comme les prophètes, faisons appel à l’aspect maternel de cet amour qui, comme une mère, suit chacun de ses fils, chacune des brebis perdues ; et cela même s’il y avait des milliers d’égarés, même si dans le monde de l’iniquité prévalait sur l’honnêteté, même si l’humanité contemporaine méritait pour ses péchés un nouveau déluge, comme le mérita jadis la génération de Noé ! » JeanPaul II154

« La miséricorde n’est-elle pas le second nom de l’amour, saisi dans son aspect le plus profond et le plus tendre, dans son aptitude à se charger de chaque besoin, en particulier dans son immense capacité de pardon ? » JeanPaul II157

« Dieu me charge tellement de ses miséricordes, m’entoure tellement de ses bienfaits, m’en surcharge tellement que je ne peux ressentir d’autre fardeau. » Bernard de Clairvaux 164

« Ô Miséricorde, mon cœur s’enflamme en pensant à toi. De quelque côté que je me tourne, je ne trouve que miséricorde. Ô Père éternel, pardonne à mon ignorance qui ose parler devant toi. Mais l’amour de ta miséricorde me servira d’excuse devant ta bonté. » Catherine de Sienne176

4. Pécheurs

« La miséricorde veut inspirer aux pécheurs le désir de revenir. » Claude la Colombière30

« Certains continuent d’être méchants, parce que Dieu ne cesse d’être bon. Ils ne connaissent qu’à demi sa miséricorde. » JeanJoseph Languet31

« Soyons bons pour les pécheurs. […] Ne les approuvons pas, mais aimons leurs âmes. » « La miséricorde, c’est l’amour des misérables. » Charles de Foucauld62

« À ceux qui ont préféré la terre, tu pardonnes par miséricorde. Tu leur donnes aussi un remède de vie. Tu attends toujours le retour à toi. » Grégoire de Narek163

« L’ingratitude est une attitude mortifère, ennemie de la grâce, ennemie du salut. » Bernard de Clairvaux 164

« Ô Dieu, ta miséricorde lui jusque dans les ténèbres de l’enfer, car tu ne donnes pas aux damnés tous les tourments qu’ils méritent. » Catherine de Sienne176

« L’abîme appelle l’abîme, un abîme de péché invoque un abîme de grâce. Mais l’abîme de la miséricorde surpasse l’abîme de la misère. Qu’un abîme donc engloutisse un autre abîme ; je veux dire, que l’abîme de Ta miséricorde engloutisse l’abîme de ma misère. » Savonarole177

5. Ennemi

« Il n’y a rien pour vaincre plus complètement notre ennemi que la miséricorde. » Augustin81

« Si c’est par les œuvres de miséricorde que notre ennemi peut être vaincu, et si nous ne pouvons faire des œuvres de miséricorde sans avoir la charité, et si nous n’avons la charité que par le Saint Esprit, c’est lui qui dresse nos mains au combat et nos doigts pour la bataille. » (Ps 144, 2) Augustin82

« La grâce ne désespère d’aucun homme, elle prescrit même d’aimer les ennemis et de prier pour les persécuteurs. » Léon le Grand90

« Aujourd’hui, l’Épouse du Christ préfère recourir au remède de la miséricorde, plutôt que de brandir les armes de la sévérité. » Jean XXIII149

6. Récompense

« Celui qui détourne son prochain du mal, qui l’exhorte à bien agir, il est un ange. » Grégoire le Grand96

« Récompenses de la miséricorde : « tout sera pur pour vous », « il vous sera donné », « l’aumône intercédera pour toi » […] Grégoire le Grand98

« Celui qui est plein de compassion « possède sa propre nature par la patience et la douceur ; ainsi jouit-t-il de la béatitude qui consiste à posséder la terre. » Ruysbroek104

« Le Seigneur a promis qu’une âme charitable ne tombera pas dans les ténèbres de l’enfer, où il n’y a plus de miséricorde.» Curé dArs108

« Lorsque Dieu arrête sur une âme son regard de miséricorde, tous ces crimes sont jetés dans un éternel oubli. » Mechthilde de Hackerborn167

« Si notre conversion cause tant de joie à la cour céleste, hâtons-nous de nous convertir. […] Quelque déréglée que soit sur notre vie, allons sincèrement à Dieu, nous sommes sûrs de notre pardon. » Curé dArs138

III – La vertu de miséricorde 

1. Homme

« Le premier devoir de la justice est d’être uni à Dieu (religion), le second est uni à l’homme (humanité) ». » Lactance70

Dieu a créé l’homme nu et fragile, mais avec le sentiment de son lien de fraternité à tous les autres hommes. » Lactance70

« La miséricorde est une peine que l’on fait à soi-même du mal qu’on voit à d’autres », « une disposition bienveillante qu’on éprouve pour ce qu’afflige quelque malheur. » C’est de vouloir partager le malheur d’un autre. C’est l’amitié au plus haut degré. » Grégoire de Nysse72

2. Portée

« Que pourrez-vous répondre lorsque vous serez environnés des anciennes victimes de vos injustices, qui solliciteront la vengeance du Juge suprême ? » Basile de Césarée37

« Le pauvre et l’indigent sont Jésus-Christ lui-même. Celui qui s’en soucie sera délivré par Lui. » Augustin50

« Le jeune homme riche ne devait pas seulement donner aux pauvres, mais suivre le Christ. » Augustin51

« Secourez-vous les uns les autres, donnez aux indigents. » Hermas65

« La prière reste sans effet tant qu’elle n’est pas accompagnée par les bonnes œuvres. » Cyprien67

« Si nous faisons œuvre de miséricorde et de bonté, c’est comme si nous oignions les pieds du Seigneur. » « Car le Christ est nourri et réconforté par toute vertu de notre âme. » Chromace dAquilée75

« L’aumône a des ailes puissantes : elle fend l’air, dépasse la lune, franchit les cieux eux-mêmes. […] Votre aumône aura plus de poids que tous vos péchés ensemble, quelque nombreux qu’ils soient. » Jean Chrysostome76

« J’aime mieux la miséricorde que le sacrifice (Os 6, 6), car la miséricorde est le sacrifice véritable. » « Les œuvres de miséricorde sont les sacrifices qui servent à apaiser Dieu. » Augustin84

Martin partage sa chlamyde en deux […] le Christ dit : « Il m’a couvert de ce vêtement. » Sulpice Sévère87

« Alors que tous veulent obtenir miséricorde, peu nombreux sont ceux qui veulent faire miséricorde. » Césaire dArles94

« Il y a une miséricorde dans le ciel à laquelle on parvient par la miséricorde sur cette terre. […] Toutes les largesses que fait la miséricorde humaine sur la route, la miséricorde divine les rangs dans la patrie. » Césaire dArles94

3. Nécessité

« Notre richesse nous convaincra-t-elle de supériorité sur le pauvre ? « Vous qui êtes sains et riches, ayez pitié des malades et des pauvres, vous qui vivez sans souci, ayez pitié de ceux que le malheur accable. » Grégoire de Nazianze39

« Moi, direz-vous, j’ai un patrimoine. Mais parce que ce misérable est pauvre, et qu’il est né de parents pauvres, doit-il donc périr ? » Jean Chrysostome43

« Ce sont des esclaves fugitifs, des vagabonds, des étrangers qui abandonnent leur patrie et qui accourent dans notre ville… Êtes-vous donc fâchés qu’on regarde notre ville comme un refuge ? » Jean Chrysostome44

« Comment pouvons-nous distribuer fidèlement aux pauvres le bien d’autrui, nous qui prenons tant de soin à ménager le nôtre ? Quand on a bien mangé, il est fort aisé de faire l’éloge du jeûne. » Jérôme46

« Soldat efféminé, que fais-tu dans la maison de ton père ? […] Considère qu’il ne t’est permis de rien posséder de tout ce qui t’appartient. » Jérôme46

« Qui sommes-nous, nous qui voulons recevoir quand Dieu donne et ne voulons pas donner quand il demande ? » Césaire dArles95

4. Pauvreté

« Le trésor indicible de la très sainte pauvreté. » François dAssise56

« Ce qui est méritoire, ce n’est pas d’être pauvre, mais, quand on est pauvre, d’aimer la pauvreté. » Vincent Ferrier57

« Nous ne sommes pas religieux, nous ne sommes pas dignes de l’être. » « Demandons à Dieu qu’il nous donne, par sa miséricorde, de son esprit de pauvreté.» Vincent de Paul59

Dans l’Église, la prééminence appartient aux pauvres. Les riches y sont admis qu’à condition de servir les pauvres. C’est de la main des pauvres que les riches reçoivent la grâce. » Bossuet60

5. Modalités

« Dieu n’ordonne pas de se débarrasser de son argent, mais d’écarter tout attachement à l’argent. » clément dAlexandrie35

La Bible interdit l’usure. « Ne sais-tu Pas que la demande d’un prêt n’est qu’une demande d’aumône déguisée ? » « Comment prieras-tu donc, toi, l’usurier ? De quel front demanderas-tu une grâce à Dieu, toi qui reçois toujours et ne sais pas donner ? » Grégoire de Nysse41

Certains s’informent en détail de la condition des pauvres avant de leur donner : cela est indigne. « Aussi beaucoup contrefont-ils des corps estropiés et impotents, afin de fléchir notre cruauté. » Jean Chrysostome43

« Vous qui vous glorifiez de votre pauvreté, prenez garde à l’orgueil, vous seriez vaincus par des riches qui sont humbles. » Augustin52

Même si vous ne pouvez pas lui donner davantage, « frères, ne privez pas votre prochain de l’aumône de la parole », d’une voix qui encourage. » Grégoire le Grand97

« Si vous avez beaucoup, donnez beaucoup ; si vous avez peu, donnez peu, mais donnez de bon cœur et avec joie. » Curé dArs107

6. Prudence

La miséricorde est la plénitude des vertus. Mais elle garde une mesure « en sorte que chacun ne se dépouille pas entièrement mais partage ce qu’il a avec le pauvre. » Ambroise de Milan74

Ne donnez qu’à ceux qui sont véritablement dans le besoin. […] Un chrétien qui se laisse tromper est presque aussi blâmable que s’il trompait les autres. […] Vous n’êtes plus le maître de vos biens, vous n’en êtes que le dispensateur. » Jérôme77

« Pardonner l’offense, c’est corriger un inférieur tout en lui pardonnant du fond du cœur. L’aumône ici consiste non seulement à pardonner mais encore à châtier. L’aumône prend donc diverses formes… » Augustin82

« On fait l’aumône de deux manières, en donnant le bien qu’on a et en pardonnant le mal qu’on souffre. » Aumône du don et aumône du pardon. » Augustin84

On nous commande de Partager même ce qui nous est le plus nécessaire, la tunique. Mais « si le précepte du partage est donné pour deux tuniques, c’est qu’il ne pouvait l’être pour une seule : une fois divisée, elle ne vêtirait plus personne. Avec une moitié de tunique, celui qui la recevrait demeurerait nu et celui qui la donnerait également. » Grégoire le grand98

« Le droit de la charité bien ordonnée Demeure. […] Mais qui discerne avec équité le nécessaire du superflu ? Prenons garde, craignons qu’on ne nous reproche la mort des pauvres qui sont nos frères. » Guerric dIgny102

IV – Piété et miséricorde

1. Marie

« Trouvez-vous en Marie un seul mot de reproche, une seule parole dure, la plus petite marque d’indignation ? Vous la trouverez plutôt pleine de grâce de bonté, remplie de miséricorde et de douceur. » Bernard de Claivaux113

« Alors même que tu serais souillé de mille péchés, tu pourrais recourir à elle avec confiance. Plus on est coupable, plus il faut se confier à Marie. » Henri Suso116

« Aussitôt que Marie se présente à Dieu pleine de larmes, aussitôt Dieu en a le cœur touché et remet les péchés des hommes. […] C’est une étrange invention d’amour pour Dieu de s’être mis ainsi dans l’obligation de faire miséricorde. » JeanJacques Ollier119

« Jésus, qui exauce toujours sa chère mère, accorde toujours sa grâce et sa miséricorde aux pauvres pécheurs. » LouisMarie Grignon de Montfort120

« Léon le Grand dit de la Vierge que si l’on considère ses entrailles de miséricorde, elle ne mérite pas seulement d’être appelée miséricordieuse, mais doit être appelée la miséricorde même. » Alphonse de Liguori122

Saint Bonaventure disait que Marie ne semble avoir d’autres désirs que de soulager les nécessiteux. » Alphonse de liguori122

« On peut appeler Marie la source de l’huile, car elle est la mère de la miséricorde. » Alphonse de Liguori123

2. Sacré-Coeur

Le culte au Sacré-Cœur de Jésus, révélé à Sainte Marguerite-Marie, veut honorer le mystère de l’amour miséricordieux de Dieu à l’égard du genre humain. » Pie XII148

« Voici le Cœur qui a tant aimé les hommes qu’il n’a rien épargné jusqu’à s’épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour. » MargueriteMarie Alacoque181

3. Faustine

Jésus montre à sainte Faustine « la blessure du cœur, source d’où jaillit la grande vague de miséricorde qui se déverse sur l’humanité. » JeanPaul II156

Jésus dit à sainte Faustine : « Ma fille, dis que je suis l’amour et la miséricorde en personne. » JeanPaul II157

« Le deuxième dimanche de Pâques, dorénavant, prendra le nom de Dimanche de la Miséricorde divine. » JeanPaul II158

Jésus dit à sainte Faustine : « L’humanité n’aura de paix que lorsqu’elle s’adressera avec confiance à la Divine Miséricorde. » JeanPaul II167

« Jésus me dit : Peins un tableau de ce que tu vois, avec l’inscription : Jésus, j’ai confiance en toi. Je désire qu’on honore cette image, d’abord dans votre chapelle, puis dans le monde entier.» Faustine Kolwaska187

« Je désire qu’il y ait une fête de la Miséricorde, le premier dimanche après Pâques. […] Je désire que les prêtres proclament ma grande miséricorde envers les âmes pécheresses. » Faustine Kolwaska187

Trois degrés de la miséricorde : l’acte de charité, la parole miséricordieuse, la prière. « Si je ne peux témoigner la miséricorde ni par l’action, ni par la parole, je le pourrai toujours par la prière. J’envoie ma prière même là où je ne puis aller physiquement. » Faustine Kolwaska189

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