Daniel Vigne, Roberto Baró, Albert Viciano (éd.), Mort et résurrection dans l’Antiquité chrétienne. De la mort à la vie, l’espérance en la résurrection dans l’Antiquité tardive. Histoire, archéologie, liturgie et doctrines, Actes du Colloque organisé par la Faculté Antoni Gaudí, Athénée Universitaire Saint Patien (AUSP) (Barcelone, 20-21 novembre 2014), Paris, Parole et Silence – Presses Universitaires de l’Institut Catholique de Toulouse, coll. « Histoire et Théologie », 2017, 216 p., ISBN 978-2-88918-636-5. [éditeur]
Mort et résurrection dans l’Antiquité chrétienne
Comment les chrétiens appréhendent-ils l’affirmation du Credo concernant la résurrection ? Sans doute, de façon primordiale, à travers l’espérance en la résurrection des corps des fidèles défunts.
Ce colloque, organisé par la Faculté de Théologie de Catalogne en lien avec la Faculté Antoni Gaudí d’Histoire ecclésiastique, d’Archéologie et d’Arts de Barcelone, commence par examiner comment la théologie hispanique a pu rendre compte de cette espérance en la résurrection de la chair, essentiellement entre le IVe et le VIIe siècles, mais également chez quelques auteurs plus anciens.
L’archéologie fournit aussi de nombreux éléments pour savoir comment se concrétisait cette espérance en la résurrection pour les chrétiens des premiers siècles. Cela ressort de la manière dont ces derniers traitaient les corps de leurs morts, et en particulier le corps de leurs martyrs. Présidée par le Professeur Vincenzo Fiocchi Nicolai, de l’Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne de Rome, la deuxième partie, consacrée à l’archéologie funéraire et au culte des martyrs, traite de cette question.
Enfin, la dernière partie se penche sur la place de la thématique de la résurrection des corps dans la liturgie, en particulier dans la liturgie du baptême, dans les rites, les symboles et les espaces liturgiques.
Table des matières
Joan Torra – De la mort à la vie. Réflexions théologiques de Pacien de Barcelone.
Albert Viciano Vives – La résurrection de la chair dans le Prognosticon futuri saeculi (688) de Julien de Tolède .
Sergi Grau – La résurrection des morts dans le contexte des auteurs païens tardifs.
Josep Amengual i Batle – Le corps des ressuscités et les Actes apocryphes de saint Jean, selon l’origénisme et le néo-priscillianisme, dans la correspondance de Consentius avec saint Augustin (vers 413-420).
Cristina Godoy Fernández – De la mort à la vie par le baptême. Notes d’archéologie et de liturgie dans l’Antiquité tardive.
Pedro Castillo Maldonado – Juste et Ruffine : certitudes et incertitudes de l’histoire d’un culte de martyrs de la Bétique dans l’antiquité tardive.
Gabriel Ramis Miquel – Les funérailles dans la liturgie hispanique.
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